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古代河陇地区是中原王朝的牧马场?且看渭源骡马会
来源:定西日报 作者:朱红霞 2019-07-21 10:21

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“几群野马俄狂性,聚火牧童赛曲声。日晚曲吹十八拍,坡前草壮三千牲。”清朝临洮诗人吴镇《牧儿山》一诗,形象地再现了渭源南部地区水草丰美、牧业兴旺的生动景象。

如今渭源县南部的藏语地名如路麻滩(牧马滩)、干乍(冬窝子)、丈乍滩(草山滩)、牧儿山(放牧山)等都与牧业生产有关。

不仅如此,曾经盛行于古首阳今渭源县的一种民俗历史文化民俗——骡马会,更证明渭河流域曾经是中原王朝的牧马场。

□ 朱红霞

渭源五月骡马会历史悠久,起源于汉代丝绸南路开通以后,?#20102;?#21776;达到鼎盛。这是以骡马交易为主的物资文化交流大会,也是祈神求雨,带?#20449;?#21402;宗教色彩的盛会。

骡马会前,乡民尤其是妇女小孩,缝新衣,筹?#28393;?忙忙碌碌,欢欢喜喜。外地商人备齐货物,千里赴会。外地的杂技马戏皆来乘兴表演。

骡马会期间,渭源会川镇南河滩内帐篷星罗棋布,货物琳琅满目,应有尽有,各种服饰、布料、手工艺品、皮毛制品、日用品、农具等价廉物美,人们争相选购,讨价还价声此起彼伏;各?#20013;?#21507;摊点挨挨挤挤,河州回民的羊杂碎、羊肉泡,香味扑鼻;临洮的油糕、甜醅香脆甜爽;渭源的凉面、酿皮柔韧黄亮味美,包子、水饺香味浓郁;茶摊上青烟袅袅,品茶者煮着罐罐茶,聊天纳凉。丢圈圈的(一种赌输赢的交易)、卖狗皮膏药的、变魔术的,相面算卦抽签的、卖字画的等等,各逞其能,争夺主顾。戏台上,锣鼓喧天,秦?#32531;?#21809;得如火如荼。看戏逛会的人从四面八方涌来,汇成了人的海洋。

尤其引人注目的是,戏台背后的树林里,拴满骡马牛羊,牙子(交易中的说合人)往来?#27982;?在袖筒里讨价还价,撮合?#23665;?一派繁忙景象。

为什?#27492;?#27827;陇地区是中原王朝的牧马场呢?我们还得从渭源骡马会的形成过程说起。

历史上,河陇地区畜牧业的大发展是渭源骡马会形成的物质基础。

渭源县是黄河最大支流渭河的源头,位于甘肃省中部,历史悠久。县内渭河、漫坝河川台地上现存的多处仰韶文化遗址证明,距今五千年到三千年前,这里就有先民居住生息,创造了灿烂繁荣的古老文明,其中就包括骡马会这一独特的民俗历史文化景观。

在冷兵器时代,马是非常重要的战略物资。因此历代王朝都十?#31181;?#35270;战马的牧养。

河西陇右一带,是“古丝绸之路”的必经之地,地处西部边陲,是中原政权经营西域的大?#23621;?加之其地水草丰茂,冬温?#29287;?地域辽阔,是良好的天然牧马场,远古以来畜牧业就很驰名。因此历代?#25345;?#32773;都十?#31181;?#35270;经营这一地区,移民以实边,屯田以固边,牧马以强兵。地处陇中的渭源,更是一处牧马宝地。

传?#30331;?#30340;先祖伯益,因帮助大禹治水有功大受帝舜赏识,因而“为舜主畜,畜多息,?#35270;?#22303;,赐姓嬴。”因为伯益牧马工作干得出色,舜给了莫大的奖赏,给他封地,还赐给他嬴姓。

周孝王时,秦的另一祖?#30830;?#23376;也在渭河流域牧马。他继承了伯益发展畜牧业的?#30475;?#22522;因,“好马及畜,善养息之。”在他的息心经营下,“马大蕃息”。周孝王因此“分土为附庸”,让他在秦(今甘肃清水县秦亭附近)定居下来。足见帝舜及周代秦的先祖因牧马有功受到?#25345;?#32773;重视,得以在秦地日益崛起。

西汉文帝大力提倡养马,在西北和西部边?#25345;?#19977;十多个牧马所,用官奴婢三万多人从事牧养。

汉景帝时“始选苑马以于用。”以精良的军马扩充骑兵,为武帝大规模出击匈奴做好了军事上的准备。据《汉书?地理?#23613;?#36733;:“凉州之畜牧为天下饶。”

北魏太武帝时,仅河西一处牧场养“马至二百余万匹,橐?#25112;?#21322;之,牛羊则无数。”

隋朝时,政府在河西陇右一带设置牧马监,每年养马十万余匹,主要为朝廷提供军马,当时“陇右之人以畜牧为事。”

唐朝初年,得?#22238;?#39532;二千匹,隋马三千匹。唐政府在陇右设立牧马监,建立了一套严格的管理?#36139;?唐廷设太仆寺总领马牧事宜。在太仆卿张万岁和王毛仲的精心操持下,牧马业发展空前,最多时达七十万六千匹。

据史料记载,唐玄宗东封泰山之时,王毛仲调集陇右牧马几万匹,每种?#19976;?#30340;马编为一队,?#32531;?#23558;各色马交错编组,鱼贯前进,蹄声似惊雷,鸣声如海啸;长鬃飘扬,若疾风卷流云;远远望去,似云霞落九霄,实为世?#28210;婢?#32988;景。玄宗龙颜大悦,备加赞赏。

此后,唐廷又在朔方军西受降城(今内蒙古五原县)开设互市,向?#22238;事?#39532;,并以胡马与唐马杂交,?#29287;?#39532;种,牧养在陇右渭河流域。

?#24425;?#20043;乱后,渭源陷于?#32599;?牧马业继续发展。宋、元、明、清诸朝皆以互市?#22270;?#29287;并举的方式补充军马,发展牧马业,促进了边境经济贸易和文化交流。

汉代丝绸之路开通后渭源经济的繁荣促进了骡马会的形成。

西汉经过文景之治,国富兵强,武帝为了解除匈奴对汉王朝的威胁,派卫青、霍去病大肆出击匈奴,将河西并入西汉版图,并置“河西?#30446;?rdquo;,派张骞出使西域,开通了丝绸之路,加强了中原与西域各国经济文化的交流。自汉代开通丝绸南路?#20102;?#21776;达到鼎盛时期。

《资治通鉴》卷216载,唐天宝时“自安远门(长安西城门)西尽唐境万二千里,闾阎相望,桑麻翳野,天下称富遮者无如陇右。”说明当时河陇地区社会经济文化相当繁荣。

地处陇右的渭源又是丝绸南路的必经之地,其物产丰饶,经济繁荣,商贾云集,贸易活跃,自然就成了通商贸易的重镇之一。

西魏文帝设立渭源郡治之后,渭源商贸经济文化发展更是盛况空前,县境内的?#24405;?#38138;、清源镇、后河亭、庆坪(当时为武?#31062;?等地,店铺连片,贸易活跃,过路客商都要在这里住宿交易,无形中促进了当地商业的繁荣。

据记载,?#24405;?#38138;制作的干面馒头香酥味美,久藏不坏,好似现在的?#39038;?#39292;干,半个馒头就可供一个壮年男子饱餐一顿,是西行客商理想的干粮。县城出产的羊毛褐子、羊毛缠子等毛皮制品,做工精美?#35805;?#31119;窑的陶制品,工?#31449;?#33268;,色彩鲜艳,这些工艺品?#29615;?#36816;到西域或内地,深受民众欢迎,甚至有的被当作朝廷贡品。这里出产的骡马膘肥体壮,负载力强,有天下神骑之誉。客商们在这里精心选购或倒换一匹能远行万里的坐骑,方能动身西行,顺利到达目的地。久之,便形成了以骡马、物?#24335;?#26131;为主的渭源骡马会。

世事沧桑,物换?#19988;?当年的名商巨贾,商队蹄迹,早已化作了岁月的烟尘,?#27426;?#39585;马会却携带着丝绸古道的幽幽古风,在渭源大地上传承下来,使我们通过骡马会,得以窥见“几群野马俄狂性,坡前草壮三千牲”的牧马业繁荣的历史盛况。

(图片来源于网络)

责任编辑:戴雯
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